Numa estrofe do Grímnismál, um dos poemas da Edda, Odin faz uma confissão surpreendente: no Valhalla, ele não come nada. O vinho basta-lhe. Toda a sua parte de comida, ele dá-a aos seus dois lobos, Geri e Freki.
Dois nomes, a mesma fome
Geri e Freki significam mais ou menos a mesma coisa: “o ávido”, “o voraz”. Não são animais de estimação, mas sim os companheiros permanentes do deus da guerra e da sabedoria. Onde os seus corvos observam através do olhar e do pensamento, os lobos encarnam a parte selvagem, predadora, que Odin mantém ao seu lado em vez de a negar.
O lobo, amigo e inimigo
É aqui que reside toda a subtileza nórdica: o mesmo animal pode ser uma bênção e uma ameaça. Os lobos de Odin caminham aos seus pés; mas um outro lobo, Fenrir, está destinado a devorar esse mesmo Odin no Ragnarök. O escandinavo não colocava o lobo do lado do “bem” ou do “mal”: fazia dele uma força, temível e fascinante, dependendo do lado que servisse.
Usar o lobo
É por isso que o lobo é um dos motivos mais fortes da joalharia nórdica: não fala de doçura, fala de poder assumido. Geri e Freki são a sua versão fiel — a força ao serviço do sábio.
As nossas joias de lobo declinam este motivo.
