Blót: Ritos Sagrados dos Vikings para Honrar os Deuses
Os Vikings, esses temíveis guerreiros escandinavos, possuíam uma vida espiritual rica e complexa. Um dos aspetos mais fascinantes da sua religião era o “Blót”, uma cerimónia sagrada dedicada às divindades nórdicas.
Origem e Significado do Blót
O termo Blót remonta ao verbo nórdico antigo *blóta*, que significa «sacrificar, venerar». Encontramos formas semelhantes no gótico e no inglês antigo (*blōtan*), bem como no alto-alemão antigo (*bluozan* ou *blōzan*). Estes termos derivam de um nome proto-germânico *blōtą*, que significa «sacrificar» ou «adorar».
Associado a isto, existia um verbo proto-germânico forte *blōtaną*, que também significava «oferecer, venerar». A palavra *blót* aparece igualmente no nórdico antigo como *blót-hús*, que significa «casa de culto», e no alto-alemão antigo como *bluoz-hūz*, que significa «templo».
Com outro sufixo nominativo, a mesma raiz encontra-se no nome proto-germânico *blōstrą*, que significa «sacrifício» (cf. gótico *blostr* em *guþ-blostreis*, que significa «adorador de Deus», e alto-alemão antigo *bluostar*, que significa «sacrifício»).
O Sacrifício Blót
O **sacrifício Blót** consistia geralmente em sacrificar animais, em particular porcos e cavalos. A carne era depois cozinhada em grandes fornos de terra, com **pedra** aquecida, tanto no interior como no exterior das habitações. O sangue, considerado como tendo poderes especiais, era aspergido sobre as estátuas dos deuses, as paredes e os participantes.
O Blót era um momento sagrado em que as pessoas se reuniam em torno de caldeirões fumegantes para comer «em conjunto» com os deuses e os elfos. A bebida circulava entre os convidados e era abençoada. Em geral, o que se bebia era cerveja ou hidromel, mas entre os nobres, podia ser vinho importado.
A oração antiga era til árs ok friðar, «por um bom ano e pela paz». Rezavam pela fertilidade, pela boa saúde, por uma vida próspera, pela paz e pela harmonia entre os humanos e os deuses.
Quando se Realizavam os Blóts?
O **blót de outono** tinha lugar em meados de outubro, enquanto o grande Blót do solstício de inverno, ou Yule, celebrava-se em dezembro. O inverno sombrio era um período muito difícil para os escandinavos, e eles acreditavam que atos especiais deviam ser realizados para ajudar a natureza a atravessar este período crítico.
Freyr era a divindade mais importante durante estes blóts, e o «presunto de Natal» (na época pagã, um porco sacrificado em honra de Freyr) permanece uma tradição importante e bem preservada na Escandinávia. O *blót de verão* realizava-se em abril, no equinócio da primavera, em honra de Odin.
Era costume beber à vitória e à guerra, um Blót celebrado antes de os Vikings partirem em expedição ou para a guerra.
Tradições Contemporâneas
Atualmente, a cada Yule, os escandinavos comem tradicionalmente papas de aveia e toda a família reúne-se à volta da mesa. Mesmo em muitos lares, uma porção extra de flocos de aveia é servida e colocada no exterior (com um pedaço de manteiga ou toucinho por cima), para ser partilhada com o **tomte** ou o **nisse**, guardião da casa, uma espécie de **gnomo ou duende**.
Antigamente, acreditava-se que, se não lhe fizessem esta oferenda, ele abandonaria a casa, o que levaria à ruína.
Os Vikings Praticavam Sacrifícios Humanos?
A questão de saber se os nórdicos praticavam **sacrifícios humanos** tem sido debatida há muito tempo. Por exemplo, questionamo-nos sobre as razões pelas quais uma mulher idosa foi enterrada no túmulo de Oseberg e como interpretar o relato de Ibn Fadlan sobre o assassinato de uma escrava.
Contudo, foram descobertos muitos vestígios de tais sacrifícios, o que torna provável, se não comum, este tipo de prática na era pré-cristã. Por exemplo, isto é mencionado em várias fontes escritas, tal como as imagens nas **pedra**s pictóricas de Gotland podem ser interpretadas como sacrifícios humanos.
Os numerosos corpos encontrados nos pântanos e os vestígios de sacrifícios de prisioneiros de guerra que remontam à Idade do Ferro pré-romana mostram que o assassinato ritual sob uma forma ou outra não era raro na Europa do Norte antes da era viking. Além disso, alguns vestígios da era viking podem ser interpretados como restos de sacrifícios humanos.
As fontes escritas mostram que um comandante podia dedicar os guerreiros inimigos a Odin através de uma lança. Desta forma, a guerra era ritualizada e santificada, e os adversários vencidos e mortos serviam de oferendas.
Em geral, a violência fazia parte do quotidiano na era viking e anteriormente, e adquiria assim um significado religioso natural, tal como outros aspetos da vida.
Os sacrifícios humanos ocorriam provavelmente na era viking, mas não existem provas que indiquem que isso fizesse parte dos rituais públicos habituais. Era antes algo que surgia apenas no contexto da guerra e de situações de crise.
Conclusão
Os ritos sagrados dos Vikings, em particular o Blót, são um testemunho fascinante da sua devoção e da sua interação com o divino. Estas cerimónias, sejam simples ou elaboradas, mostram até que ponto a espiritualidade estava integrada na vida quotidiana destes marcantes guerreiros escandinavos.
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